4冄②3號

   "很久以前,在圣地麦加,有一个富商的仆人上街买菜。结果就在人群中,看见了死神对他露齿而笑。他吓得连菜都不买了。回去向主人请求帮助。好心的主人借了他一匹快马,让他去麦地那城暂避一时。随后主人自己上街买菜,又在人群中看见了死神。主人上前质问,你为什么要对我家仆人那样阴险地笑,莫非你要对他不利吗?死神的表情很无辜,他说"当时我不过是觉得奇怪。明明今天晚上我要在麦地那城带走他的,他怎么此刻还在麦加逗留呢?"
    人的命运有时候能靠自己做决定,而有的时候只有天注定。
   上面的故事好象是一个禅语.。让我们去参透什么。我们人的一切动作行为都必须因心理而改变。心理是与生俱来的,它是很复杂的,很难让人摸透。我估计这个故事给不同的人去读,读出的意义一定不会都相同。事事万物的答案不止一个。不过如果一个人一旦认为自己说的答案没有什么疑义,他一定会向那些没弄明白的人阐述解说,他们觉得是那么回事就不会去找了。这只是个例子。
人们都喜欢走常路。因为安全,塌实,不会迷路。这也是心理,无法去理解，但这毕竟是事实，要接受啊。
   世间万物都有常态，社会上有一个常态——“跟随”.一旦有了谁穿了一件新颖的衣服或戴了特“炫”的饰品，这就成了“时尚”了。这样一传百，百传千，越传越多。社会上这样的“跟随”太多了。一旦失去了新颖它就没有了活力，枯燥乏味。就连天天不断改变的事业也是一样，看似不断改变，可这个事业依然是那些步骤。乏......
   时尚是一只奔跑的兔子。有的人紧随其后穷追不舍；有的人本身就是那只兔子；有的人把兔子装在口袋里。第一种是追逐者；第二种是制造者；第三种是领导者。
   对娱乐圈而言。第一种追星族，第二种是大明星，第三种是策划人。无论它是再时尚前卫的东西，也会被一群盲目追求的人迅速传的人人皆知。
   有些问题，不去想要怎么解决，才能真正得到解决的。
   心理这个禅语，是永远参不透的，它是无穷大的，有心理就会有一个说法，有个说法就会出现一个无法理解的地方。
   “1+1=3，是文学；1+1=2，是数学；1+1=0，是哲学；”
   “有了钱我很高兴，但是钱并不能改变我是谁,我的脚还是踩在地球上,不同的是我的鞋子可能比别人的稍贵点”
   “我们选择什么，就必须承担什么”
   “安全感来自于看那个男人有多爱你，但是那个男人有多爱你，还是要取决于你自己有多爱你自己。如果你站在男人面前是很自信的话，你就会觉得男人是不会走的，这个时候你就有了安全感，与其去想这个男人有多爱你，不如去想，你自己能做到多好。”
   把游戏当人生，太累；把人生当游戏，太浮；人生如游戏；游戏无人生。有的人总在千方百计地寻找乐趣。找得连自己欣赏乐趣的本事都没有了。
   这些许许多多的字，说简单点是文字，不简单就看你怎么想了，这任何一个字都代表着一个心理，就连我写这么多字都没有一个心理相同的，就连“心理学”的权威泰斗，有几个明白“心理”到底怎么回事，只是用自己所学的，所明白的，去寻找一些“心理”特点罢了，你知道的“心理”那都是些什么，文字而已。你所能知晓的只仅仅是一个“心理”表现而已。
   我写这么多，我都不晓得我真正的意境。我可以把别人的文字全写在我的文章里，那这些文字的意境就不一样了，而文字的意境全在自己“心理”
   “富翁穿破鞋是一种美德；穷人穿破鞋是一种落魄；好人身上的缺失也是亮点；坏人身上的亮点也是缺点。对乎，错乎？
   看一个人的人品，不仅要看他好起来能做什么坏事。而且要看他坏起来不做什么坏事。
   现在写东西的人，不是因为喜欢和能写好，而是为了某些目的，我也是是借着我的“心理”去凑字而已。
   看到的不一定是真实的，真实的不定会被看到。握手不一定是友谊；指责不一定是敌对。
   我当初不知道为什么会下笔写东西，说出来可能还有人不信，我作文从没得过表扬。我写东西也并不是我看的书多了，我学的知识多了。我用的文字全是最基本的文字可能是因为我也为了某种目的去写东西，看书和学习知识的程度只能使人改变什么看法，学的越多，想的越多，并不会影响写东西的程度。
我不能左右任何人，任何人也不可能左右的了我，喜欢看什么文章，都是凭感觉，你认为我写的还行，就多多评价了，批评与赞赏我都无所谓，因为这是因人而异的“心理”
   沧海横流间，宠辱不惊，才是一个英雄。